فارس المنبر الشيخ أحمد القطان

استعرض الرسالة في المتصفح نشــــرةُ تـــبْــيَــــانْ السلام عليكم، في مساء كل خميس ومع نهاية دوامة الدوام الأسبوعي تطل عليكم نشرة تبيان لاستثمار فسحة العطلة الأسبوعية في اكتساب المزيد من الوعي والمعرفة. "في أحضان البطالة تولد آلاف الرذائل" محمد الغزالي وترجل الشيخ أحمد القطان.. خطيب منبر الدفاع عن "الأقصى" فقدت الكويت، يوم الإثنين، خطيب منبر الدفاع عن المسجد الأقصى الشيخ أحمد القطان عن عمر ناهز 76 عاماً قضاها في خدمة الإسلام والمسلمين. وكان الشيخ رحمه الله قد ألمّت به وعكة صحية دخل على إثرها المستشفى لتلقي العلاج. ويعتبر الشيخ أحمد القطان رحمه الله من الدعاة والخطباء المعروفين في العالم الإسلامي، وقد بدأ مسيرته الدعوية أوائل السبعينيات، وكان خطيبًا مدافعًا عن الكويت أثناء الغزو العراقي العام 1990. ولد القطان عام 1946 ونشأ في مدينة الكويت ودرس التربية الإسلامية ثمانية عشر عامًا، حتى تخرج في معهد المعلمين سنة 1969. واختلط في بداية حياته بالشيوعيين في الكويت ثم تعرف على الحركة الإسلامية فصار من كبار خطباء الصحوة الإسلامية. بدأ الشيخ مسيرته الدعوية في مسجد الصبيح 1970 وذلك بإلقاء الدروس المحفوظة من أشرطة الشيخ حسن أيوب بعد العصر ثم مع شباب جمعية الإصلاح الاجتماعي إلى عام 1976 ثم بدأ الخطابة في مسجد البسام في منطقة الجهراء عام 1976. تبنى قضية الدفاع عن المسجد الأقصى فأسس منبر الدفاع عن الأقصى وأعلن عنه عام 1979 في مسجد منطقة الدوحة في الكويت ثم تنقل بين مساجد الكويت محاضرًا وخطيبًا كمسجد العلبان ثم مسجد المزيني ثم مسجد الكليب ثم مسجد ضاحية جابر العلي ثم مسجد جابر العلي في منطقة جنوب السرة. كما أن للشيخ دروسًا في لجان العمل الاجتماعي والفضائيات والمؤتمرات ولجان العمل النسائي ومراكز القرآن. العمل الخيري: عمل الشيخ مستشارا في العديد من اللجان الخيرية التي تخدم المسلمين في العديد من القارات مثل دول إفريقيا والفلبين وباكستان من خلال الإشراف على إقامة المشاريع التنموية كالمدارس ودور الأيتام وغيرها. وكذلك العمل في لجنة التعريف بالإسلام الداعية إلى نشر وتعريف الدين الإسلامي لغير المسلمين. المصدر: مجلة المجتمع صدام القيم كثيرًا ما تُصدَّرُ خطابات الرؤساء والمفكِّرين في الغرب بالإشارة للقِيَم التي بُنيت على أساسها تلك البلاد، واجتمعت عليها تلك المجتمعات. وهي بهذا المعنى مصدر للافتخار عندهم؛ بالتالي دائمًا ما يشيدون بالمهمة الكبيرة التي يقومون بها، وتُسطَّر عليها سياساتهم، وتتحرك وفقها قوَّاتهم الناعمة والصلبة؛ وهي مهمة الحفاظ على هذه القيم ونشرها، وبالضرورة محاربة أي قيم منافسة، والعمل على سيادة قِيَمهم على غيرها، مهما كان اعتبار فساد أو صلاح هذه القيم في المجتمعات التي أنتجتها، أو أثرها على بقية المجتمعات التي وقعت تحت حُكمها لا برضا سكانهم وموافقتهم، بل بواقع القوة والجبر والهيمنة والاستبداد. يشهَد العالَم اليوم صراعًا قِيَميًّا كبيرًا؛ بين قيم بالية صنعتها تراكمات الانحراف البشري والأحداث الكبرى في التاريخ المعاصر -خاصةً في الحضارة الغربية-، وبين القيم الفطرية التي تحتوي على كرامة الإنسان وتوازن حياته وتهيِّئه للآخرة. وتعتبر الكرة الأرضية كلُّها ساحةً لهذا الصراع، على اختلاف آليات الصراع؛ ناعمة كانت أو صلبة. فما هي القيمة، وما هو المعيار الذي اكتسبت به أهميتها؟ وكيف تتشكل مجموع القيم وفق منظومة قيمية ونظام حياة؟ وماهي تجليات مختلف القيم على المجتمعات؟ أكمل قراءة المقالة على تبيان. جديد تبيان جرائم الحرب الروسية في أوكرانيا مقارنة بجرائمها بحق المسلمين في الشيشان عبد الوهاب البغدادي كيف سيؤثر غزو روسيا لأوكرانيا على التحول الطاقوي في أفريقيا كودري محمد رفيق لماذا أصبح الناتو نقطة الارتكاز في الحرب الروسية الأوكرانية كودري محمد رفيق لمحات من الويب نوصيك باستماع: ماذا يعني انتمائي للإسلام؟! للشيخ أحمد القطان نرشح لك قراءة هذا المقال: التدين المغشوش والتدين الأخلاقي شاهد: قناة رواسخ : التطبيع مع المثلية... من منصة الاعدام إلى منصة الزواج المزيد من تبيان تلخيص كتاب حول الاستشراق الجديد الجمال الإسلامي في مقابل براقة الحداثة الخداع التعلم المعزز: تكنولوجيا الذكاء الاصطناعي تنتقل من المختبر إلى العالم الحقيقي الإقليم المحتل من قبل تايلاند البوذية.. ماذا تعرف عن تاريخ وحاضر مسلمي فطاني؟ السيرة النبوية في كتاب "قصة الحضارة" لـ ول ديورانت، ومركزية الاستشراق في الفكر الغربي يهمنا سماع رأيك يمكنك مراسلتنا في أي وقت بالرد على هذه الرسالة، أو بالإرسال إلى: bareed@tipyan.com لنطوّر تبيان ادعمنا للاستمرار في مهمتنا لصناعة الوعي وتحرير العقول موقع تبيان قائم على جهود متطوعين، وهناك الكثير من النفقات التي نتحملها، لا نأخذ تمويلًا لضمان حرّية أقلامنا، إن كنت تريد مساعدتنا فادعمنا عبر موقع باتريون. ادعمنا الآن تبيان مجلة رقمية غير هادفة للربح. bareed@tipyan.com لقد تلقيت هذا البريد الإلكتروني لأنك قمت بالتسجيل على موقعنا والاشتراك في نشرة تبيان البريدية الأسبوعية. يمكنك إلغاء الاشتراك في أي وقت

ظاهرة الترحم في دين الإنسانوية

استعرض الرسالة في المتصفح نشــــرةُ تـــبْــيَــــانْ السلام عليكم، في مساء كل خميس ومع نهاية دوامة الدوام الأسبوعي تطل عليكم نشرة تبيان لاستثمار فسحة العطلة الأسبوعية في اكتساب المزيد من الوعي والمعرفة. "إذا كان تفرجك على المنتجات، يفوق الوقت الذي تخصصه للإنتاج، فستبقى متفرجًا طول عمرك، امنح متن وقتك للبناء وهوامش وقتك لشبكات التواصل". إبراهيم السكران لابد أن يرحمه الله.. عن ظاهرة الترحُّم في دين الإنسانوية! يظهر جليًّا أنّ كثيرًا من المسلمين أسلموا أنفسهم للثقافة المهيمنة التي تسرّب لهم مضامينها عبر الإعلام والتعليم، دون أن يتغذّوا بقيم القرآن ومسلّمات الوحي وبديهيات الدين الذي ينتسبون إليه، وهذا يكون إمّا جهلًا بالمضامين المنافية للدين التي تموج في الواقع، فيتعاملون مع القنوات المعرفية المختلفة بحُسن نيّة، وإمّا تقصيرًا في استيعاب الحقائق العقديّة وتشرُّبها، والذي لو لم يُهمل لتنبَّه الإنسان لكثير ممّا يُنافيه. ونحن إذ نتناول موضوع ضُمور البديهيّات العقديّة، فإنّنا نراه الحصن الأساسي الذي بتهدُّمه تسرَّب ما تسرّب من التأثّر بالمضامين الفكريّة الدّخيلة والمنافية لصريح العقل ومُحكم النّقل. فمن البديهيّات العقديّة التي لا يمكن أن يكون الإنسان منتسبًا للإسلام حقيقةً بدونها، اعتقاد أنّ الإسلام هو دين الحقّ، وأنّ غيره الباطل، ومعرفة عِظم الكفر، والولاء على الدّين والعداء عليه، وجعل المركزيّة لله سبحانه وعبادته وحقّه سبحانه في التعامل مع الناس حبًّا وكرهًا وقربًا وبُعدًا وولاءً وعداءً. والإشكاليّة في عدم التشبُّع بهذه البديهيّات جعل القرآن مهجورًا، وبالتالي ذبول معاني الإيمان في القلب. والله تعالى يقول: (كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ وَعِندَ الَّذِينَ آمَنُوا) [غافر: 35]، ومحلّ الشّاهد من الآية أنّ الذي لم يتشبّع بالمعاني الإيمانيّة والعقديّة يكون ميزانه مختلًّا لا يتوافق مع حكم الله سبحانه ومع النّظرة الشرعيّة للمسائل، وبذلك يكون الكفر الذي هو أكبر ما يمقت الله سبحانه هيّنًا بسيطًا عند النّاس، إلّا عند المؤمن الذي يزِن الأمور بميزان الله سبحانه. ولا يتأتّى ذلك إلّا بمعرفة الله وتعظيمه أوّلًا، ثمّ تعظيم أمره سبحانه ونهيه وتقريره سبحانه. وما لم يكن ذلك ستجد المنتسبين للإسلام في وادٍ ودينه وأمره في وادٍ آخر. أكمل قراءة المقالة على تبيان. مسلمو العالم يطلقون حملة تضامن واسعة مع الدولي السنغالي "إدريسا غاي" بسبب موقفه من "علم المثلية" أفادت وسائل إعلام فرنسية أن لجنة الأخلاقيات التابعة للاتحاد الفرنسي لكرة القدم، قامت بتوجيه استدعاء للدولي السنغالي المسلم "إدريسا غاي"، لاعب "باريس سان جيرمان"، وذلك على خلفية تخلفه عن مباراة فريقه الأخيرة ضد فريق "مونبلييه"، والتي عرفت ارتداء كل اللاعبين قمصانا بأرقام  تحمل ألوان علم المثلية. ذات المصادر أكدت أيضا أن اللجنة المذكورة، طلبت من "إدريسا" تكذيب رفضه خوض هذه المقابلة، بسبب تلك القمصان "الداعمة للمثليين"، وأجبرته على إرفاق رده بصورة له، يرتدي فيها قميص فريقه المعزز بشعار "المثليين"، مشيرة إلى أن اللجنة المذكورة أخطرت الدولي السنغالي أنه برفضه ارتداء هذا القميص يكون قد ارتكب "خطأ جسيما" ينافي النضال ضد التمييز. هذه الخطوة التي أقدمت عليها لجنة "الأخلاقيات"، حركت غضب ملايين المسلمين عبر العالم، حيث تم إطلاق "هاشتاغ" انتشر بسرعة البرق بين مواقع التواصل الاجتماعي، دعا إلى مساندة هذا اللاعب "المسلم"، وطالب الاتحاد الفرنسي لكرة القدم بضرورة العدول عن هذا القرار الذي يكرس سياسة "العنصرية" ويضرب مبدأ "حرية التعبير" عرض الحائط. ومن جانبه، نشر الرئيس السنغالي "ماكي سال" تغريدة عبر حسابه على "تويتر"، عبر من خلالها عن دعمه ومساندته لمواطنه "إدريسا"، جاء فيها: "أنا احترم ادريسا غاي يجب احترام قناعاته الدينية". المصدر: موقع أخبارنا المغربية جديد تبيان لماذا أصبح الناتو نقطة الارتكاز في الحرب الروسية الأوكرانية كودري محمد رفيق الصراع على صنم العجوة .. مَن يصنعه ومَن يأكله! حسن قطامش شنغهاي على حافة الجنون كودري محمد رفيق لمحات من الويب نوصيك باستماع: الانتفاضة الفلسطينية.. حين تكلّم الحجر! نرشح لك قراءة هذا المقال: الإنسانويّة.. دين بلا هويّة شاهد: الإنسانوية إلحاد بطعم الأمل! المزيد من تبيان الإعلان العالمي لحقوق الإنسان.. وخرافة إنقاذ البشرية! مراجعة كتاب مستقبل الخوف.. دراسة في واقع الخوف ومستقبله تبيان تحاور أ. عمرو عبد العزيز: قراءة في مذاهب ما بعد الحداثة.. النسوية، الشذوذ وأمور أخرى الإلحاد الناعم: قراءة في تيار التنوير العربي علمنة علم النفس وتجربتي في علاج الاكتئاب يهمنا سماع رأيك يمكنك مراسلتنا في أي وقت بالرد على هذه الرسالة، أو بالإرسال إلى: bareed@tipyan.com لنطوّر تبيان ادعمنا للاستمرار في مهمتنا لصناعة الوعي وتحرير العقول موقع تبيان قائم على جهود متطوعين، وهناك الكثير من النفقات التي نتحملها، لا نأخذ تمويلًا لضمان حرّية أقلامنا، إن كنت تريد مساعدتنا فادعمنا عبر موقع باتريون. ادعمنا الآن تبيان مجلة رقمية غير هادفة للربح. bareed@tipyan.com لقد تلقيت هذا البريد الإلكتروني لأنك قمت بالتسجيل على موقعنا والاشتراك في نشرة تبيان البريدية الأسبوعية. يمكنك إلغاء الاشتراك في أي وقت