يوم إكمال الدين وإتمام النعمة

استعرض الرسالة في المتصفح نشــــرةُ تـــبْــيَــــانْ السلام عليكم، في مساء كل خميس ومع نهاية دوامة الدوام الأسبوعي تطل عليكم نشرة تبيان لاستثمار فسحة العطلة الأسبوعية في اكتساب المزيد من الوعي والمعرفة. "العلمانية تقود إلى الشـذوذ الجنسي". عبد الوهاب المسيري يوم عرفة .. فضائله يبدأ حجاج بيت الله الحرام منذ شروق شمس اليوم التاسع من ذي الحجة التدفق إلى صعيد عرفات لأداء ركن الحج الأعظم وهو الوقوف بعرفة بعد أن قضوا في مشعر منى يوم التروية. ويوم عرفة من أيام الله تعالى شرفه الله وفضله بفضائل كثيرة نذكر منها: أولًا: أنه أفضل الأيام: لما روى ابن حبان من حديث جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((مَا مِنْ يَوْمٍ أَفْضَلُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ، يَنْزِلُ اللَّهُ تَعَالَى إلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا فَيُبَاهِي بِأَهْلِ الْأَرْضِ أَهْلَ السَّمَاءِ)) وفي رواية: ((إنَّ اللَّهَ يُبَاهِي بِأَهْلِ عَرَفَةَ مَلَائِكَتَهُ، فَيَقُولُ: يَا مَلَائِكَتِي، اُنْظُرُوا إلَى عِبَادِي، قَدْ أَتَوْنِي شُعْثا غُبْرا ضَاحِينَ)). ثانيًا: أنه يوم إكمال الدين وإتمام النعمة: روى البخاري بسنده: قالت اليهود لعمر إنكم تقرءون آية لو نزلت فينا لاتخذناها عيدا فقال عمر: إني لأعلم حيث أنزلت، وأين أنزلت وأين كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أنزلت: نزلت يوم عرفة إنا والله بعرفة قال سفيان: وأشك كان يوم الجمعة أم لا: "الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينا" (المائدة3). ثالثًا: إنه يوم عيد: فعن أبي أمامة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال "يوم عرفة ويوم النحر وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام وهي أيام أكل وشرب" رواه أبو داود. رابعًا: أن صيامه يكفر سنتين: قال النبي صلى الله عليه وسلم "صيام يوم عرفه أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده" رواه مسلم. خامسًا: أنه يوم مغفرة الذنوب والعتق من النار: عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة، وإنه ليدنو، ثم يباهي بهم الملائكة فيقول ما أراد هؤلاء" قال ابن عبد البر وهو يدل على أنهم مغفور لهم لأنه لا يباهي بأهل الخطايا والذنوب إلا بعد التوبة والغفران. المصدر: إسلام ويب عين على خطبة الجمعة لقد شرعت صلاة الجمعة في أول الهجرة النبوية إلى المدينة المنورة وذلك بعد أن أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم أول دولة للإسلام. لم تكن خطبة الجمعة في حقيقتها إلا اجتماعا للمسلمين في مسجد واحد يستمعون إلى نبيهم ويتعلمون منه القرآن وأحكام الإسلام، ويبين لهم أمور دينهم، وينبههم إلى أخطائهم ويعالج لهم مشاكلهم وشؤون حياتهم المختلفة، وتبعه في ذلك صحابته، يعرضون أهم مسائل الحياة على المسلمين وكأنهم في منتدى سياسي يتناقشون في صالح الأمة وأسباب صلاحها. وإن اشتراط بعض الفقهاء إذن الإمام لصحة صلاة الجمعة فيه لفتة مهمة إلى اعتبار خطبة الجمعة اجتماع سياسي برعاية الإمام وبحاجة لإذنه في تعيين خطيب كفؤ قادر على طرح ومناقشة شؤون الدولة ومشاكل الناس وترشيد الأمة وتمثيل الحكومة في دورها في تسيير شؤون الامة. انحراف خطب الجمعة عن مسارها وقد أدرك المستعمرون ومن سار على دربهم ومن تبعهم سرا وعلانية، أدركوا تماما أهمية صلاة الجمعة وما لها من دور كبير في قيادة الأمة وتجييش الناس وحشدهم، فلم يلغوها ولكنهم استبدلوا الخطباء أهل الحق والبصيرة بخطباء على أنواع: الأول: الخطيب التابع مباشرة للأنظمة الفاسدة الذي يتكلم بلسان سادته لا بلسان القرآن، ويحرف الحق ويزين الباطل، وجل غايته ابتغاء الشهرة والامتثال الكامل للأوامر العليا. الثاني: خطيب موظف يأتي للخطبة على أنها جزء من دوامه الرسمي في الحكومة – وزارة الأوقاف – فيؤدي ما طلب منه بحرفية كاملة ويتقيد بالنص المطلوب بشكل دقيق لا ينحرف عنه قيد أنملة. الثالث: خطيب ليس لديه من العلم كثير، يبتغي الرضا من الله على ما يقوم به، لكنه لا يعلم غاية الإسلام من خطب الجمعة، تراه يصعد على المنبر ولا يدري من يخاطب، ويتكلم عن أمور لا تهم الناس ولا تعالج مشاكلهم. أكمل قراءة المقالة على تبيان. جديد تبيان تاريخ شمال إفريقيا: منذ سقوط الموحدين إلى بداية الاحتلال الأوروبي د. ليلى حمدان أريد أن أطلب العلم الشرعي من أين أبدأ؟ أمجاد عوده فريضة العمل الإسلامي واجب المرحلة د. ليلى حمدان موتك البيولوجي؛ ما الذي يعنيه؟! مقالة في نقض العبثية د. بنداود رضواني لمحات من الويب نوصيك باستماع: نقطة 2 | العزلة في زمن متسارع  نرشح لك قراءة هذا المقال: المثالية بين الإفراط والتفريط شاهد: لماذا لم تتحقق النهضة؟ المزيد من تبيان غياب فاعلية المساجد.. الأسباب والحلول اختصار كتاب سابغات .. كيف نتعامل مع الشبهات الفكرية المُعاصرة كيف احتلت الشيطانية أمريكا.. ما عادت الفردانية خطيئة الشيخ علي الطنطاوي.. شيخ الأدباء والفقهاء غرس الرابطة بالله -عزّ‍َ وجلَّ- يهمنا سماع رأيك يمكنك مراسلتنا في أي وقت بالرد على هذه الرسالة، أو بالإرسال إلى: bareed@tipyan.com لنطوّر تبيان ادعمنا للاستمرار في مهمتنا لصناعة الوعي وتحرير العقول موقع تبيان قائم على جهود متطوعين، وهناك الكثير من النفقات التي نتحملها، لا نأخذ تمويلًا لضمان حرّية أقلامنا، إن كنت تريد مساعدتنا فادعمنا عبر موقع باتريون. ادعمنا الآن تبيان مجلة رقمية غير هادفة للربح. bareed@tipyan.com لقد تلقيت هذا البريد الإلكتروني لأنك قمت بالتسجيل على موقعنا والاشتراك في نشرة تبيان البريدية الأسبوعية. يمكنك إلغاء الاشتراك في أي وقت